人之初，性本幻
人在出生之前本身就是来自宇宙各个不同的维度所以不管是三字经里“性本善”，还是荀子提出的“人之初，性本恶”都是错误的。每个人的性是与生俱来，且善恶都有。恶与善并不影响自身修行，恶人并不一定会落入恶道。善人也不一定会进入善道佛教提出六道轮回，其实所谓这六道只是在三世间。天人和阿修罗是一个世间，人和...
宇宙为空
宇宙不能用大来称呼，毕竟大是有界的。而空是没有界的。是谁创造了我们？还是我们本就存在，只是被暂时困在这个身体里。而身体被困在这个空间里。空间被锁在这个时间段。时间被不断重叠。所以我们被我们作为身体里的固有思维束缚。我们其实是个概念，概念形成了规律，规律形成了规则。这个世界最强的是规则，有规则才...
来这个世界的意义是什么？
看着曾经的朋友同事一个一个的离去，想起以前在湖北上学的时候结拜，那时候还比较纯真，近期在QQ上聊了个网友忽然想起了曾经信誓旦旦的结拜，毕业后再几年就没有联系了。那时候我们三个人结拜的，其中我是老大呢，还有这家人的儿子是本地的，还有个老二是我们这边的。毕业之后的前几年我们也经常联系的，他说他后来...
为什么说我们生活在混沌的世界？
我们生活在混沌的世界为什么说我们生活在混沌的世界呢？因为这个世界还有很多事情真真假假到底怎么样才叫健康什么才是营养那些用品的原理，及生命存在的意义与原理都没有清楚历史虚假与真实重叠，而我们看到的往往又是虚假的假象为了掩盖真实的邪恶，往往虚构出美好的蓝图虽然我们是后人，但是对于真的后面人来说我们...
教化与悟的区别
教化与悟是不一样的。教化是指导去做什么而不去做什么。法律就是教化的体现。如果你在路上停车。法律规定不许停不然就是违章。这是教化。如果你知道不能在路上停车这样会影响交通，妨碍其他人通行。那就是悟。佛是教化与人，道是悟自己。一件事只有悟了才能知道本质，只有悟了才能随心而变
道德经 第38章 处实去华 解析
【原文】上德不德，是以有德；下德不失德．是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘（rǎng）臂而扔之①。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者。忠信之薄，而乱之首。前识者②，道之华，而愚之始③是以大夫处其厚④，不...